天一迷楼天涯名博

我们称之为爱者/是否体内虚弱的藏身处
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从松兰山到桐庐郡

  9日傍晚,抵象山县松兰山。即去看雨中的海。雾漫山冈,行云甚急。距上次在这里的海滨游泳,转瞬已五年。王侃、李越、学海、文艺争鸣社的朱竞,几个朋友都只是匆忙打了照面。10日上午,明吉先生陪同,去县城郊外的东山村看了陈汉章先生故居。陈系北大历史系教授,师从俞樾,精文史考证,兼农学兵书,又广涉西学,1918年应蔡元培之邀执教北大,与胡适、陈独秀及徐树铮等皆有交游。在这个现代中国思想风暴的中心,陈是一个守旧居中的人物。明吉先生是陈汉章的曾孙,说起先祖事迹倒背如流。我看陈汉章一生八百万字的著述,学问走的大抵是乾嘉一派,说他是这一清初以来重要学派的殿后者和总结者也不为过。陈的两本书我颇有兴趣,一是记述他上京会试经过的《北辕日记》,一是记述今已不存的南田县的一本志书《南田志略》,得悉当地政府正在出版21卷的全集,此两书当可谋来一读。下午去桐庐,三百多公里路程下来,到富春江边的芦茨湾已是傍晚。山色如晦,水光还明亮着。此地去晚唐诗人方干的旧居白云源不远。1034年,范仲淹来睦州任职时的一句“重江乱山、目不可际”写尽此景,后两句,怀想朋戚、宁莫依依,也好。柳永的烟漠漠、波似染、山如削则似脂粉气太重,山水
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中雁归来不看山

  


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心神远游

  

书都出了两年了,才想到这里来吆喝一声,可见我这人是有些慢热。放个书影在此,薛大编辑编辑看到肯定高兴。


  

 


  

心神远游

 


  

2004年秋天,一个人走河西走廊古丝绸之路,正好手头有一本美国汉学家爱德华?谢弗的《唐代的外来文明》——原名《撒马尔罕的的金桃——唐朝的舶来品研究》(The Golden Peaches of Samarkand ,A study of Tang Exotics),汉译本改作此名

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天水明夷新浪博客

行宫
  
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爬行动物的幸福指数有多高

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早晨一般走通途路,翠柏路和育才路两个路口加起来须4个红灯。过了望京欧院进永丰西路,只要有勇气学爬行动物,总可以爬到解放路右转。但昨天开始发现通途路中央也给围了,像是要做机场路的引桥了,左右只各留两车道,回来左转入环城西路也要2个红灯了。傍晚试着走中山路老路,才到孝闻街口就吃了4个红灯,西门口

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九条笔记

[按]两年前的夏天,江西李晓君在鲁院读书时来电邀我去三清山,是申遗成功后上饶市举办的一个活动。主人待客甚是殷勤,留下这篇小文,自己手头都没一个留底,晚上查三清山的资料竟然看到了,很意外。记得主办方是要求多写写山,所记的却多是荒诞不经的梦,惭愧惭愧。
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我没想到,三年后会再次登临三清山。一大早,一坐上火车我就在膝上摊开了《杜撰集》。但火车离开这个城市后我就睡着了,过了绍兴才醒过来。接下来的两个多小时里,我重温了一遍《博闻强记的富内斯》,一个被记忆和细节湮灭的男子的故事。火车单调的行进声中,博尔赫斯的那些迷宫游戏同样有着催眠的效果。火车经过一个个集镇和城市,路基,铁轨,平交道口的信号灯,有几处的场景看上去总觉得像极了《远游书》封面上的那幅照片。我真是困得可以,隧道短暂的黑暗也会带着我滑向睡眠。再次进入我的梦境的夜色笼罩的三清山,梦里的场景,来自三年前春天的一次游历:我住在山腰依山而建的一排石屋里。远远看去,白色的屋宇重叠着,像是缩微了的布达拉宫。
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一个文艺青年的1923年:下馆子写新诗做救国梦

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2010年05月05日 09:59 凤凰网历史 【大 中 小】 【打印】
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文章摘自《历史碎影:日常视野中的现代知识分子》 作者:赵柏田 出版社:中华书局
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核心提示:文艺青年当然有很多种,有钱的和没有钱的,激进的和不激进的,才子式的、流氓式的和才子加流氓式的,但在1920年代的上海,他们几乎都喜欢这样一种看上去很摩登的生活方式:下馆子,郊游,谈胡适之,做救国梦,读《新青年》或《创造周刊》,听音乐会,看文明戏和画展,淘旧书,写新诗,和尽可能多的女友通信,等等。。【阅读《历史碎影》连载】
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应修人(1900.2.7—1933.5.14):原名应麟德,笔名丁九。浙江慈溪人。父亲是店员。约在1914年,因家贫辍学,前往上海福源钱庄充当学徒,后升为帐房。1920年转职中国棉业银行任出纳股主任。由于五四运动的影响,开始创作新诗,最早发表的诗是《新柳》等3首,载《少年中国》杂志1920年1卷11期。1921年创办上海通信图书馆,传播新文化、新思潮。次年3月与汪静
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老袁

老袁是那种让人一想起来就非常愉快的朋友。这或许是因为我们一开始就是酒肉朋友,没这个的担当那个的考量,喝得开心吹得舒心就可以了。但直到有一天,我突然发觉老袁不只是我女儿眼中那个像兔子一样可爱的老袁。他在行政诉讼领域的业绩,他在实体上对中国法学界的推动,都大大超出了我的初始想像。这使得我有段时间把他六大卷的办案手记当作了床边的催眠读物,却越读睡意愈无。我发现老袁也开始变得重视我们的交往,一个例证是,每次他都要有话没话和我谈几句文学,好像不谈几句就对不起我似的。直到两个月前,他对我的了解可能就仅止于我是个写灰尘写得比较多的中国作家——“你写那个擦玻璃窗的男人,擦布抹过来抹过去的,一看就特别的存在主义……”我知道,他这么说是因为他的阅读长久搁浅在了我的一本叫《时光无涯》的小书第一页的一个场景里了——说实话我有些后悔,不应该把这本从骨子里拒斥大众的书送给他——我也知道,他马上又要和我谈论萨特了……没想到后来老袁还是认真地读了,尽管他一边读一边发来短信抱怨,阅读占去了他很大一块时间。
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与作家赵柏田的一些接触
发表时间:201
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红石峡

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观自在

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龙门石窟
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去洛阳看牡丹

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说吧,记忆

  

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证之于:爱

  

  
  我在阅读《鳄鱼街》一书时尚对舒尔茨一无所知,后来从后记中了解到舒尔茨的故事。在隔都(犹太人居住区)里,舒尔茨有一个雇主和保护人,这个人是纳粹军官兰道,舒尔茨为兰道的家和马厩画壁画。军官有一个对手,一个叫君特的纳粹军官,他和兰道打牌时输了。君特在街角看到舒尔茨,开枪把他打死,以此伤害他的主人。后来两个军官见面时,杀人者说,“我杀了你的犹太人。”另一个人则回答说:“很好。现在我要杀你的犹太人。”
  
    看到这一叙述后,我感到自己不希望生活在说出如此畸形语言的世上。但是现在我有了表达自己感觉的方式。我想写一本书向读者讲述舒尔茨。这就是我写《证之于:爱》的原因。
   ——大卫·格罗斯曼(D
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古堡

 
  



 迁西北部约40公里处的青山关古堡。始建于1584年,是这段明长城中保存最完好的。
  
  


  河北理工大学校园内的一处图书馆遗存,时间定格在1976年7月28日凌晨
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桃花才骨朵,春心已乱开

  


  
  那宠大而无形的沙暴压向春风里的一枝
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