Hoggy---流浪远方的猪

宁可死个枫叶的红,灿烂地狂舞天空,去追向南方的鸿雁,驾着万里长风
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可怜的宝洁 10-05-06

  这个是宝洁五月六号的价格-时间图
  


  
  这个是当天宝洁和三个指数的比较
  


  
  这个是十年内宝洁和三个指数的比较,多好的股票啊,被这么搞了。
  
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漫画



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诺瓦克

诺瓦克
 今天来介绍一种两个人玩桥牌的方式。
 一。器具
 一副牌,去掉大小王,52张。两个人。
 二。发牌
 发出两家牌,每家13张,牌面向上。
 三。叫牌
 由发牌人先叫,轮流叫牌。直接根据两手牌叫到想打的定约。比如发牌人叫4S,轮到另一个人,可以叫4NT或5C或5S盖过4S。
 如果对最终定约不叫,则认可定约打成,不打牌,直接记分。
 如果对最终定约加倍,庄家可以选择再加倍。
 当其中一人不叫后,最后一个叫牌人成为庄家。最后一个叫牌成为最后定约。
 四。打牌
 庄家指定其中一手牌最后出牌。
 防守人指定攻某一门花色。然后把剩下的26张牌发成两家牌。由庄家指定首攻方。
 如果首攻人指定攻牌花色为缺门,则任意选择攻牌。
 防守方只能看一手牌。另一手牌不许看,说出出哪一张牌,打完后检查是否正确。
 五。记分
 第一
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三国新语 -- 马伯庸

之一

十七年,塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上,置之案头。杨修入见之,竟取匙与众分
食。众问其故,修答曰:“盒上明书一人一口酥,岂敢违丞相之命乎?” 众大喜,一扫而净。适荀彧
有疾迟至,见盒,疑而问修:“此何物?”修对曰:“丞相所馈也,卿可自取。” 彧发之乃空器。

彧不自安,遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。

之二

后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。初,建安五年,时夏侯渊有女年十三四,在本郡,出行樵采,
为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,是敬哀也。

章武元年,时后主未立皇后,亮与群臣上言曰:“故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁,宜纳为正宫。
”后主即纳之。后亮初亡,言事者或以为可听立庙於成都者,不从,野有后主怀怨于葛公之议。

裴注引《敬哀别传》云:“飞之仪容,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须;渊之仪容,虎
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条灾异封事 刘向, 汉书, 卷三十六 楚元王传第六

纪念一下日全食


○条灾异封事

  臣前幸得以骨肉备九卿,奉法不谨,乃复蒙恩。窃见灾异并起,天地失常,
征表为国。欲终不言,念忠臣虽在甽亩,犹不忘君,忄卷々之义也。况重以骨
肉之亲,又加以旧恩未报乎!欲竭愚诚,又恐越职,然惟二恩未报,忠臣之义,
一杼愚意,退就农亩,死无所恨。

  臣闻舜命九官,济济相让,和之至也。众贤和于朝,则万物和于野。故箫
《韶》九成,而凤皇来仪;击石拊石,百兽率舞。四海之内,靡不和宁。及至周
文,开基西郊,杂Ш众贤,罔不肃和,崇推让之风,以销分争之讼。文王既没,
周公思慕,歌咏文王之德,其《诗》曰:“於穆清庙,肃雍显相;济济多士,秉
文之德。”当此之时,武王、周公继政,朝臣和於内,万国欢於外,故尽得其欢
心,以事其先祖。其《诗》曰:“有来雍雍,至止肃肃,相维辟公,天子穆穆。”
言四方皆以和来也。诸侯和於下,天应报於上,故《周颂》曰“降福穰穰”,又
曰“饴我厘。”厘,麦也,始自天降。此皆以和致和,获天助也。
下至幽、厉之际,朝廷不和,转相非怨,诗人疾而忧之曰:“民之无良,相
怨一方。”众小在位而从邪议,歙歙相是而背君子,故其《诗》曰:“歙歙訾訾,
亦孔之哀!谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依!”君子独处守正,不挠
众枉,勉强以从王事,则反见憎毒谗诉,故其《诗》曰:“密勿从事,不敢告劳。
无罪无辜,谗口嗷嗷!”当是之时,日月薄蚀而无光,其《诗》曰:“朔月辛卯,
日有蚀之,亦孔之丑!”又曰:“彼月而微,此日而微,今此下民,亦孔之哀!”
又曰:“日月鞠凶,不用其行;四国无政,不用其良!”天变见於上,地变动於
下,水泉沸腾,山谷易处,其《诗》曰:“百川沸腾,山冢卒崩,高岸为谷,深
谷为陵。哀今之人,胡惨莫惩!”霜降失节,不以其时,其《诗》曰:“正月繁
霜,我心忧伤;民之讹言,亦孔之将!”言民以是为非,甚众大也。此皆不和,
贤不肖易位之所致也。
自此之后,天下大乱,篡杀殃祸并作,厉王奔彘,幽王见杀。至乎平王末年,
鲁隐之始即位也,周大夫祭伯乖离不和,出奔於鲁,而《春秋》为讳。不言来奔,
伤其祸殃自此始也。是后尹氏世卿而专恣,诸侯背畔而不朝,周室卑微。二百四
十二年之间,日食三十六,地震五,山陵崩也二,彗星三见,夜常星不见,夜
中星陨如雨一,火灾十四。长狄入三国,五石陨坠,六<鸟>退飞,多麋,有蜮、
蜚,鸲鹆来巢者,皆一见。昼冥晦。雨木冰。李梅冬实。七月霜降,草木不死。
八月杀菽。大雨雹。雨雪雷霆,失序相乘。水、旱、饥、彖螽、螟蜂午并起。
当是时,祸乱辄应,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不
可胜数也。周室多祸:晋败其师於贸戎;伐其郊;郑伤桓王;戎执其使;卫侯朔
召不往,齐逆命而助朔;五大夫争权,三君更立,莫能正理。遂至陵夷,不能复
兴。
由此观之,和气致祥,乖气致异;祥多者其国安,异众者其国危,天地之常
经,古今之通义也。今陛下开三代之业,招文学之士,优游宽容,使得并进。今
贤不肖浑淆,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。章交公车,人满北军。朝臣舛午,
胶戾乖剌,更相谗诉,转相是非。传授增加,文书纷纠,前后错缪,毁誉浑乱。
所以营或耳目,感移心意,不可胜载。分曹为党,往往群朋,将同心以陷正臣。
正臣进者,治之表也;正臣陷者,乱之机也。乘治乱之机,未知孰任,而灾异数
见,此臣所以寒心者也。夫乘权藉势之人,子弟鳞集於朝,羽翼阴附者众,辐凑
於前,毁誉将必用,以终乖离之咎。是以日月无光,雪霜夏陨,海水沸出,陵谷
易处,列星失行,皆怨气之所致也。夫遵衰周之轨迹,循诗人之所刺,而欲以成
太平,致雅颂,犹却行而求及前人也。初元以来六年矣,案《春秋》六年之中,
灾异未有稠如今者也。夫有《春秋》之异,无孔子之救,犹不能解纷,况甚於
《春秋》乎?
原其所以然者,谗邪并进也。谗邪之所以并进者,由上多疑心,既已用贤人
而行善政,如或谮之,则贤人退而善政还。夫执狐疑之心者,来谗贼之口;持不
断之意者,开群枉之门。谗邪进则众贤退,群枉盛则正士消。故《易》有《否》
《泰》。小人道长,君子道消,君子道消,则政日乱,故为否。否者,闭而乱也。
君子道长,小人道消,小人道消,则政日治,故为泰。泰者,通而治也。《诗》
又云“雨雪キキ,见见聿消”,与《易》同义。昔者鲧、共工、公兜与舜、禹
杂处尧朝,周公与管、蔡并居周位,当是时,迭进相毁,流言相谤,岂可胜道哉!
帝尧、成王能贤舜、禹、周公而消共工、管、蔡,故以大治,荣华至今。孔子与
季、孟皆仕於鲁,李斯与叔孙俱宦於秦,定公、始皇贤季、孟、李斯而消孔子、
叔孙,故以大乱,污辱至今。故治乱荣辱之端,在所信任;信任既贤,在於坚固
而不移。《诗》云:“我心匪石,不可转也。”言守善笃也。《易》曰:“涣汗
其大号。”言号令如汗,汗出而不反者也。今出善令,未能逾时而反,是反汗也;
用贤未能三旬而退,是转石也。《论语》曰:“见不善如探汤。”今二府奏佞谄
不当在位,历年而不去。故出令则如反汗,用贤则如转石,去佞则如拔山。如此,
望阴阳之调,不亦难乎!
是以群小窥见间隙,缘饰文字,巧言丑诋,流言飞文,哗於民间。故《诗》
云:“忧心悄悄,愠於群小。”小人成群,诚足愠也。昔孔子与颜渊、子贡更相
称誉,不为朋党;禹、稷与皋陶传相汲引,不为比周。何则?忠於为国,无邪心
也。故贤人在上位,则引其类而聚之於朝,《易》曰:“飞龙在天,大人聚也。”
在下位,则思与其类俱进,《易》曰:“拔茅茹,以其汇,征吉。”在上则引其
类,在下则推其类,故汤用伊尹,不仁者远,而众贤至,类相致也。今佞邪与贤
臣并在交戟之内,合党共谋,违善依恶,歙歙訾訾,数设危险之言,欲以倾移主
上。如忽然用之,此天地之所以先戒,灾异之所以重至者也。
自古明圣,未有无诛而治者也,故舜有四放之罚,而孔子有两观之诛,然后
圣化可得而行也。今以陛下明知,诚深思天地之心,迹察两观之诛,览《否》
《泰》之卦,观雨雪之诗,历周唐之所进以为法,原秦、鲁之所消以为戒,考祥
应之福,省灾异之祸,以揆当世之变,放远佞邪之党,坏散险讠皮之聚,杜闭群
枉之门,广开众正之路,决断狐疑,分别犹豫,使是非炳然可知,则百异消灭,
而众祥并至,太平之基,万世之利也。
臣幸得托肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻,窃推《春秋》灾异,以效今
事一二,条其所以,不宜宣泄。臣谨重封昧死上。
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一笑

一个人走过海旁,看见另一个人想跳海自杀。

他走上前去劝说「先生,不要跳下去!」

那人问道:「为甚么?」

他说:「生命是美好的嘛!你是无神论者还是有宗教信仰?」

那人答:「我有宗教信仰。」

「佛教、道教、回教还是基督教?」

「基督教」

「罗马天主教还是新教?」

「新教」

「我也是新教呢!圣公会还是浸信会?」

「浸信会」

「太好啦!我也是浸信会,你是Baptist Church of God还是Baptist Church of the
Lord? 」

「Baptist Church of God. 」

「真是太奇妙啦!我也是,那你是原教旨的Baptist Church of God还是改革派的?」

「改革派的」

「1879年的改革派还是1915年的?」

「1915年的改革派。」

那人朝他屁股一脚把他伸进海里:「异端!去死吧!」
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东周逸事 zz from 瀚海星云

发信人: TornadoTour(追风之旅), 信区: Legends
标 题: 东周逸事
发信站: 瀚海星云 (2009年06月23日22:00:34 星期二), 站内信件 WWWPOST

东周逸事

(1)
 齐僖公有二女,皆绝色倾城,长女嫁于卫。

 郑太子忽美姿仪而有才干,齐僖公欲以次女妻之。太子忽
辞。人问其故,太子忽曰:“人各有耦,齐大,非吾耦也。”
或劝其兄弟众多,当引大国为外援,太子忽曰:“《诗》云:
‘自求多福。’在吾而已,大国何为?”

 北戎伐齐,齐僖公遣使乞师于郑。郑太子忽帅师救齐,大
败戎师。

 齐僖公见太子忽,又请妻之以女,太子忽固辞。人问其故,
太子忽曰:“无事于齐,吾犹不敢。今以君命奔齐之急,而娶
妻以归,民其谓我何?”于是世人皆誉太子忽为“志”。
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GDP越轻越好吗?

http://opinion.people.com.cn/GB/8213/135833/135835/9400170.html

2009年05月13日00:00 来源:人民网-《人民日报海外版》

  格林斯潘在任美联储主席时曾说过,美国GDP变轻了,因为50年间,GDP增长了5倍,但其物质重量却没有增加多少。近些年,我国的一些经济学家也说,要让我国的GDP变轻。

  不可否认,一是由于服务业(服务业创造GDP,但其中许多产品没有物质形式也就没有重量)在经济结构中的比例加大,再一是由于科技进步使同一物质产品(比如电视机和手机等)更轻巧,这些变化带来的GDP变轻,是一个历史事实,也是一个还会延续的发展趋势。但是,我们千万不要将其误解为,GDP越轻越好。这一次由美国次贷危机引发的全球性金融危机,就是最好的注释和警钟。

  特别是对于中国这样的发展中国家,在GDP的某些部分该轻则轻的同时,要格外注意,和经济发达国家相比,我们的经济增长和经济发展,还带有“补课”的性质,GDP的某些部分(比如大规模的基本建设),还是要该重则重。

  回顾我们近几十年的学术研究和新闻报道,“GDP越轻越好”的误区,表现在这样几个方面:

  第一,由否定服务的极端,跳到了以服务否定物质财富的另一个极端。在改革开放之前,我们的主流经济学理论,多是照搬苏联模式的教条,对于马克思主义的财富观,进行了片面地引申,认定只有物质生产领域才创造财富,而服务业不创造财富。由此派生出来的国民经济核算理论和方法,只计算工农业总产值。对于服务业也创造财富的GDP(GNP)核算理论和方法,是全盘否定、全面批判的。现在我们已经完全接受并采用了GDP的核算理论和方法,承认服务业对于生产和生活的巨大作用,大力地推进服务业的增长,并进而带动了经济的整体增长。但有人又走到了另一个极端,只是热衷于服务业的增长(想想那些所谓的资本运作大腕,以及一吹再吹的虚拟资本泡沫),否定了物质财富是生产和生活的最根本基础的马克思主义的原理。

  第二,由否定效率的极端,跳到了以效率否定物质财富的另一个极端。改革开放之前,不管是作为经济主体的国营企业,还是处于附属地位的其它类型经济单位(比如农村的生产队),都是不讲效率的,既不讲微观的经济效率和技术效率,事实上也不讲宏观的经济效率和社会效率。因为没有市场环境,没有价格信号,大家都没有竞争的压力。层层下达的指令性计划,只关心产出量(比如钢铁多少吨,如何超英赶美;粮食多少斤,如何“过黄河”、“跨长江”),对于如何完成这个产出量的投入,是不计较的。现在,在微观层次,处在国内外市场竞争大环境之中的企业,都有了提高效率的外在压力和内在冲动;在宏观层次,我们讲“转变经济增长(发展)方式”也已经几十年了,效率提高的成绩是巨大的。但是,也有人走到了另一个极端,就是忘记了,在一个特定的时间点(科学技术水平一定),要想多产出,还是需要多投入的,而且是要多投入实实在在的物质财富(比如煤炭、石油、钢铁等等)。

  第三,由否定幸福的极端,跳到了以幸福否定物质财富的另一个极端。发达国家的经济和经济学,几百年来,走过了一条“离弃”幸福的道路,而在最近的几十年,又开始了向幸福的“回归”。人们发现,单有GDP的增长,单有财富的增长,并不能带来幸福的增长。有些调查表明,财富和幸福不相关;还有些调查表明,财富和幸福甚至是负相关。在这种思潮的影响下,我们有些人,又走到了另一个极端,就是否定财富(特别是物质财富)对于幸福的支撑作用。

  这一次金融危机的教训是沉重的,令人欣慰的是,我们醒悟得早,反应也很快。笔者印象最深刻的一项举措,是温家宝总理4月8日主持召开国务院常务会议,讨论并原则通过《全国新增1000亿斤粮食生产能力规划(2009-2020年)》,它将使我们的GDP有更重的“含金量”。
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新浪股票疯掉了

新浪股票疯掉了。给上证凭空加了120多点。
抓图为证。



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Alizée




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zz一个

发信人: GearBox (Gearbox), 信区: Returnee
标 题: Re: 有孩子回国的要三思
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 31 09:57:35 2008)

我刚来美国水土不服德了急性肾结石,得过的都知道是什么滋味,基本上疼得躺在床上
都没办法翻身。那时候在学校作RA,根据保险先去校医院,倒是没什么人,挂号填表,
等了半天,进来一个黑护士,不管什么病先是身高体重血压脉搏的量了一通,也不管我
当时几乎没办法行动。然后告诉我一会医生回来,等了20分钟医生来了,问了好些问题
包括家庭病史,我说我在国内以前曾经得过肾结石,症状跟这个一样。不理。需要验血
+验尿,预约在第二天,回家先吃止疼药。

几天后回到医院,挂号、黑护士查体、医生拿到结果看不出任何问题,我说还是疼得厉
害。于是让我做x-ray,预约在下星期,回家先吃止疼药。


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苹果和乔布斯

2008年12月中,乔布斯没有参加苹果的Macworld Apple Keynote。[1]
12月30日中午12:15,网上传出消息,乔布斯健康恶化。[2]
于是,苹果股票大跌。
 开盘 87.42
 收盘 86.29
 -0.32 (-0.37%)
 最高 88.05
 最低 84.72



当天的道琼斯,纳斯达克和标准普尔都是稳中有升。
道琼斯:
 开盘 8,487.51
 收盘 8,668.39
 +184.46 (2.17%)
 最高 8,675.24
 最低 8,487.51

标准
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从金融危机的及时出现说起

  自从M选了P作副手之后,支持者群情激愤,民调反超,可以说形式是一片大好。就在这个时候,金融危机出现了,银行们开始纷纷倒掉。B政府傻乎乎的搞出来一个救市计划,结果是计划没通过股市大跌,计划通过了股市跌的更惨。瞬间,注意力从P转到了W街,情绪从欢欣鼓舞变成了沮丧,民调大幅跌落。所有人都在说:对O来说,这个危机太及时了。
  
  问题是,O真的仅仅是运气好么?一个大胆的猜想,这次危机绝对没有表面上那么简单。
  
  传统的观点是:共和党是大资本家的代言人,民主党是蓝领阶层的代言人。现在看来,这个观点似乎是有修正的余地的。几个事实:1.索罗斯是O(民主党)的坚定支持者。2.巴菲特是O(民主党)的坚定支持者。3.根据cnn播出的一则精选广告,两房是O背后的大金主。那么我们可以重新描述一下这两个党:共和党是在传统经济领域内活动的资本的代言人;民主党是在新兴经济领域内获得的资本的代言人。传统经济领域的一个典型代表就是能源行业,或者直接说石油行业;新兴经济领域的一个典型代表就是金融行业,或者说W街。接受这个观点,现在美国的大选,就是传统经济领域和
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可怜的格鲁吉亚

  
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至少还有你 - 林忆莲

至少还有你(国)
林忆莲

我怕来不及我要抱着你
直到感觉你的皱纹
有了岁月的痕迹
直到肯定你是真的
直到失去力气
为了你我愿意
动也不能动也要看着你
直到感觉你的发线
有了白雪的痕迹
直到视线变得模糊
直到不能呼吸
让我们形影不离
如果全世界我也可以放弃
至少还有你值得我去珍惜
而你在这里
就是生命的奇迹
也许全世界我也可以忘记
就是不愿意失去你的消息
你掌心的痣
我总记得在那里
我怕来不及我要抱着你
直到感觉你的发线
有了白雪的痕迹
直到视线变得模糊
直到不能呼吸
让我们形影不离
如果全世界我也可以放弃
至少还有你值得我去珍惜
而你在这里
就是生命的奇迹
也许全世界我也可以忘记
就是不愿意失去你的消息
你掌心的痣
我总记得在那里
我们好不容易
我们身不由己
我怕时间太快
不够将你看仔细
我怕时间太慢
日夜担心失去你
恨不得一夜之间白头
永不分离
如果全世界我也可以放弃
至少还有你值得我去珍惜
而你在这里
就是生命的奇迹
也许全世界我也可以忘记
就是不愿意失去你的消息
你掌心的痣
我总记得在那里
在那里......
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