虚己敛容天涯名博

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写诗是流氓的事业

  

写诗,基本上是流氓们的事业,要疯狂,非人力可控的。写小说,要的是磨难,刀山火海,大富大贫,富时包七星级酒店,赌钱拿尺子量厚度,穷时在街上捡烟屁股抽,这样的小说才有厚度。

 

华语小说之父,是司马迁。感谢汉武帝的咔嚓,那一刀,老迁做不成流氓,要不然,他也是第一流的诗人,现在,他只能成牛逼小说家,才情、见识、文字无人能及。脑子没坏的人,只把《史记》当小说读。

 

男青年,20岁之前没搞大过别人肚子,女青年,20岁之前还纯洁无睱,没睡过几个男人,基本上可以判定,成不了诗人。

 

鲁迅的诗简直没办法读,好在他实在,自知理性过甚,诗好不起来。话说鲁迅和许广平私奔到了上海,要一学生给他们订房,三人间,学生睡中间,鲁迅与许广平,一边一个。这么道学,诗怎么会好?

 

胡适的诗更差。白话诗的开山之作:“两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什麼,一个忽飞还。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单”,只能算笑话。胡适比鲁迅还不如

分类:似水流年 | 评论:19 | 浏览:1390 | 收藏 | 查看全文>>

性感资本:整容的生产力

  

                                                        

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读歌记:柔软的信仰

  

                    

流行歌曲不单是情情爱爱与主旋律,也有黄钟大吕与救世之音。这些歌曲重启了当年朦胧诗的启蒙话语模式,参与到当下文化重建的进程里来,虽然,普罗大众并不十分看好,多少年后,其价值与意义会不断突显。

汪峰的《信仰在空中飘扬》,便远非一般流行歌曲可比,它如同救世之音,透过乌云裂缝中从天而降,普照苦难的众生与土地。土地上,荒烟蔓草,熔岩蒸腾,浓烟滚滚中,众生遭受无穷的劫难。汪峰有点像罗大佑与郑智化,在经济腾飞的欢呼声与合唱队里抽身而退,他们

分类:漫游者说 | 评论:3 | 浏览:552 | 收藏 | 查看全文>>

在《读书》上发的第三篇文章

  

《读书》2014年12期目录

 

杨念群  上海亭子间文人之“病”........... 3

卢  冶  苦难、园丁行动与美国记者  倒视镜 ........... 14

 

唐文明  新文化运动的转折与新儒家的思想界限 ........... 24

任  锋  重温我们的宪制传统 ........... 33

成  庆  革命的先声 ........... 41

 

景凯旋  快乐的虚无主义者 ........... 50

刘  禾  小说家

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踏溪寻花去:行者的美学

  

 

当年珞珈求学,一位先生曾言,先秦诸子,一般将其对译为学者,不太准,正确的译法是学者加社会活动家,这与后世的纯儒及西方的知识分子不太一样。多年过后,依然记得这一教诲,阅世渐深,越发觉出这一解释的通透与丰富。

墨家、兵家,阴阳家暂且不表。单说,后被儒家视为万世师表的孔子,哪是书斋闷坐、搔首踯躅的书生可比,哪是只知写论文、填

分类:漫游者说 | 评论:4 | 浏览:909 | 收藏 | 查看全文>>

和孔子唱唱反调:未知死,焉知生

  

孔子一生颠沛流离,周游列国十余载中,有几次都是命悬一线,差点丢了老命,虽说状如丧家之犬,但妙在老人对生死处之泰然,门人疑惧之际,只有他弦歌不辍,淡定自若,既是自信满满,又是视死如归。学问到了这份上,是真学问了。

读书做学问,从小处说,是安心,从大处说,是了生死。但有时读书越多,迷惑也越多,明明自

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读歌记:《同桌的你》,那一份被轻慢的纯真

  

 

         1

1994年,正是我的大学时光。某天,一哥们买来后来载入史册的大陆校园民谣磁带,插进SONY单放机里循环播放,我借了耳塞左声道,凑着听。后来,宿舍无事,打双升时,磁带被放在有

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缓慢地阅读,缓慢地生活

  

 

                               一

现在,社会上流行很多资格考试,但如果有人提出,能否办一个阅读资格考试,十有八九,会遭到世人的嘲笑,阅读需要有资格,那干脆

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听歌记:对不起,这不是你们的《春天里》

  

                           听歌记:对不起,这不是你们的《春天里》

请原谅我的孤陋寡闻,我认识汪锋是通过CCTV,此前并不知道“鲍家街43号”。

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读歌记:香水有毒,标本无罪(二)

  

不过,在说胡杨林《香水有毒》之前,还得说说孔子。《诗经》本有三千多首,相传,孔子返回鲁国后,对着管弦,一一审查,砍掉了十分之九,就留下了305首。论语之上有孔子这么一说:“吾自卫反鲁,然后乐正雅颂,各得其所。”这种说法不知是否可靠,若可靠,那么为什么还有所谓“淫诗”——郑卫之音?难道孔子删掉的比这些还要不堪入目?若不可靠,周代到春秋的歌曲何其多,不可能只有305首,谁在其中做了手脚,充当了审查人与把关者?

 

据着孔子一贯不解风情的个性,我倒愿意随大流,把净化诗经的文化功劳归于老先生。但这究竟算是文化功劳还是文化遗憾?后人通过被过滤掉了十分之九的诗经,去还原周代、春秋的风土人情,社会情貌,会不会有问题?

分类:漫游者说 | 评论:3 | 浏览:309 | 收藏 | 查看全文>>

读歌记:香水有毒,标本无罪

  

   外地人对武汉文艺界的印象,资深点的,可能知道夏菊花与陈伯华,60后70后读过书的,不会不知道碧野、徐迟与姚雪垠,70后进大学的时代,正是池莉、方方的新写实主义风行之时,池莉激发我等中文系学生写小说的欲望,就她那人生三部曲也可以在当代文学史显摆显摆,我们为什么不能?90年代早期,文青们接头的暗号是方方的《风景》,五哥六哥七哥地叫着。某个阳光明晃晃的下午,破旧的阶梯教室,现代文学老教授以他识尽天下英雄的口吻训我们这些后生:“《风景》算不得一流作品,后世不见得能流传。”一哥们差点按捺不动冲动,上去摘了他的眼镜,被我们拉住了,后来,他当着教授的面,摔门扬长而去。又过了几年,顺着唐浩明的《曾国藩》、二月河康熙、雍正、乾隆三部曲,写诗出身的熊召政顺藤摸瓜,居然还摸到了《张居正》这一张特大彩票。

 

分类:紫陌红尘 | 评论:1 | 浏览:480 | 收藏 | 查看全文>>

在文字的江湖打下一片江山

  

很多事情上,我,总比别人慢半拍。从读书时的青年到如今的标准中年男,一帮哥们约在一起唱歌,高潮的部分总爱来BEYOND的《海阔天空》。打从粤语红透半边起,潮起又潮落,我都没对它有过兴趣。每到大合唱时,我总孤立于这一群体之外,听它们吼,还评论这歌如何牛X。我感觉不出,只是看着MTV上的字幕,这句子,分别前言不搭后语,拗口,别扭,哪有什么文法与美感可言——“原谅我这一生不羁放纵爱自由/也会怕有一天会跌倒/被弃了理想谁人都可以/那会怕有一天只你共我”。

 

粤语歌,我至今没弄明白好在哪。港片的好,要等到它热潮过后才慢慢体会到。读大学那会,没网,没手机,大伙窝在录像厅里看港片,周润发、张国荣、梁家辉、梁朝伟、刘德华、林青霞、张曼玉、王祖贤,还有一帮不太知名的演员,《东邪西毒》、《东方不败》当时真没弄明白,有

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多少次散场,忘记了忧伤

  

多少次散场,忘记了忧伤

 

接近我的思想,慢,抛弃道德评判,细读……

 

多少次散场,忘记了忧伤

 

主体心理学,每个人都是自己心灵的雕刻师

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最是文人敬鲁达

  

 

 

遥想春秋战国,士人何等意气风发。天下大一统之后,士人们的好日子便到头了。始皇焚书坑儒,杀人虽不多,杀了鸡却吓住了猴,文人们不敢乱说乱讲了。

讨厌知识分子摆事实、讲道理的,除了始皇,除了霸王,还有高祖刘邦。

刘邦平生厌恶酸溜溜的文人,动辄拿儒生的帽子撒点尿,羞辱羞辱知识分子。当年在陈留县高阳那小地方,郦食其穿一袭儒服,想拜谒沛公,闻听沛公不见儒生,六十多岁的郦食其,手按宝剑,两眼怒瞪,厉声呵斥使者:“吾高阳酒徒也,非儒人也。”一为文人,便不足观,你横,

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阅读是一种宗教

  

阅读是一种宗教

 

慢时代不可得,阅读快成一种宗教了

 

阅读是一种宗教

 

每个人都有两个自我,这是基本常识,德尔斐神庙说:“认识你自己。”这个自己,弗洛伊德说,有一个白天的自我,也有一个黑夜的自我,有一个人前的自我,也有一个独自的自我,有一个公领域的自我,也有一个私密的自我……

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