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这是旅美诗人、作家程宝林的双语博克,以诗歌、散文为主。
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哭远房舅母歌(修改稿)

哭远房舅母歌

 

程宝林

 

 

吾母幼获堂兄护,

只因三岁丧慈母。

堂兄娶妻即舅母,

舅母一生何悲苦!

襁褓之中在沙洋,

日寇轰炸一目瞽,

母亲当场被炸死,

小小年纪瞬成孤。

长女与我年相若,

结婚未久病亡故。

 

舅舅中年遭毒杀,

家中待客忽呕吐。

外县客人惶惶走,

舅舅送医死半途。

不懂报案未尸检 ,

火葬场里销尸骨。

我从四川赶回家,

奔走多方无眉目。

可怜敦实庄稼汉,

年方四十埋黄土!

 

分类:散文 | 评论:1 | 浏览:2976 | 收藏 | 查看全文>>

一个人的纪念——胡耀邦百年诞辰

一个人的纪念——胡耀邦百年诞辰

 

程宝林

(博主前言:最近一年多,由于玩微信,以及其他原因,博客很少更新。现在,打算恢复博客的写作。一些文字,系从微信朋友圈转来,将特别注明。这一篇就是。)

此刻,是德州时间11月20日午夜时分,胡耀邦先生百年诞辰。 从80年代走过来的我,思想历程中留有那个时代的烙印。记得1986年夏,我刚派驻西昌, 担任四川日报驻梁山彝族自治州记者。州委将不久前胡耀邦先生访问凉山的谈话内容拿给我阅读。 我记得其中的一些内容,如逐渐帮助彝族同胞改变睡地下的习惯,引导他们睡床;感叹当地蚊子大,要防蚊;帮助彝族同胞改善居住条件等(后来实施了建房补贴政策)。 我特别记得这样一句话:“听说会理的石榴很有名,我带点回去给中央领导同志尝尝!”记录没有说带了多少,是否付款,但我相信这是给会理石榴一个很硬的广告推广。

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分类:散文 | 评论:4 | 浏览:5723 | 收藏 | 查看全文>>

外祖父的老宅

外祖父的老宅

 

程宝林

 

外公外婆住在村西三、四里路的潘集夏湾子。村子里有六七户人家。村南三户人家,由南至北,分别是外公家、友湖舅家,和友声舅家。后二者系母亲的堂弟与堂兄。村北的三四户人家,朝向略为偏东北一些,而这三户人家,朝向则偏东南。这样,“一字型”的村子,便在中间形成了明显的拐角。

那是民国某年建的土坯青瓦房,结构和格局都完全一样。按那个时代的标准,应该算是“高大上“的“豪宅”了。外祖父名夏维海,其祖父是当时潘集一带的大地主,因而有财力修这样大的三进院落的宅子,分给自己的三个儿子。现在推想起来,外祖父应该是幼子。

分类:散文 | 评论:6 | 浏览:4426 | 收藏 | 查看全文>>

(转贴)我还是佛:老农民写文章纪念老农民

博主转贴前言:本博今日转贴的,是一个感人至深的故事。故事的主人公是两个老农民。第一主人公刘旭生,年近8旬,河南人,为谋生,颠沛流离到新疆玛纳斯县;第二主人公,张姓,真名未透露,现年约7旬。他是山西人,也是为谋生计,“走西口”流落新疆,其凯迪网名为“我还是佛”。虽同为农民,且居住地相距仅百公里,却素不相识。但最近这两年,仅仅因为第一主人公刘旭升(网名“豫老朽”)的一篇自述大饥荒真相的帖子,而衍生出一段感人的情谊。“我还是佛”经济状况好一些,慷慨捐赠电脑给“豫老朽”,捐资给身患绝症的他治病,此前还热情邀请并出资,带豫老朽游览内地,从青岛到成都,达20多天。豫老朽今年5月去世后,他代表全国众多崇敬他的老友,赶到百公里外的玛纳斯县城,出席其葬礼,送老人最后一程。

   这两位中国老农民,有仁,有义;有风骨,有气节;有见识,有胆略。他们没有文化,连电脑都不会使用,却要为民呐喊,为史存真。作为农民的后代,我对这两位前辈献上父兄般的敬意,并将“我还是佛”的帖子加以转贴。程宝林

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分类:散文 | 评论:7 | 浏览:4516 | 收藏 | 查看全文>>

细节凸显历史的真实

细节凸显历史的真实

 

程宝林

 

读吴法宪自传《岁月艰难》,有一个小情节,令人深思:红军长征,过藏区的雪山草地,因为藏民望风而逃,连一个藏人都见不到。红军无粮,就掘地三尺,将藏民藏起来的粮食,尽数掠走。藏民深以为恨,往往袭击红军,最多的一次,竟有五、六十名红军被藏民杀死。吴法宪写到,红军如此,实出无奈,否则就会饿死。但抢走了藏民的粮食,藏民该如何活下去呢?可以说,没有任何红军部队,遵守过“不拿群众一针一线”的纪律。

可是,红军终于抵达陕北吴起镇了。为了向陕北老百姓,证明红军是一支对老百姓秋毫无犯的队伍,部队进行了纪律整肃。某部一名通讯员,射杀了老百姓的一头猪,结果,作为整肃群众纪律的典型,这名通讯员被枪毙了!

借无辜者、小错者的“项上人头”,收

分类:散文 | 评论:5 | 浏览:5085 | 收藏 | 查看全文>>

(转贴)程昌洲博文两篇

(转贴)程昌洲短文二帖

 

博主按语:本博自开设以来,得到众多读者的关注。近一年来,因多种因素,特别是玩微信,导致博客更新很慢。这是要自我批评,并马上改进的。

今日特意转贴程昌洲先生的两篇短文。程昌洲,1957年出生,系博主同村族兄,关系很好。其人勤恳、踏实、忠厚待人,在家乡口碑甚好。毕业于华中农业大学,是本村1977年恢复高考后,第一个走出乡村的大学生。毕业后在湖北荆门市农业部门任技术人员和管理人员。前不久退休,前往北京暂住,帮助儿子照料襁褓中的孙子,并在博客中详细记录下孙子的成长细节,读来颇为温馨。这两篇文章即从他的博客中转来。其父程应海前辈,任本村党支部书记凡30余年,在当地有很高的威望。博主2005年夏曾对他进行录音访谈,文字稿刊于本博客。转贴之前,博主仅对原文进行了大致的编辑工作,内容无任何变动。两个小标题系博主所改。程宝林识。

分类:散文 | 评论:1 | 浏览:4516 | 收藏 | 查看全文>>

为什么必须替徐纯合说话?

为什么必须替徐纯合说话?

 

程宝林

 

中国大陆网络上关于徐纯合事件的声音,差不多归于沉寂了。这是没有法子的事情。不让议论了,就不说了罢!

但还是忍不住要再说几句——我们为什么要为徐纯合说话?他已经死了。他的死,必将和死在广州的大学生孙志刚的死一样,成为中国法治史、人权史上的一座纪念碑,尽管,这是血铸之碑。

我很久以前就说过,是中国底层的小人物,用他们卑微、凄惨的命运,在推动着中国社会的全面进步。 “我以我血荐轩辕”。他们把自己的一腔血泼在中华大地上,用自己的生命,为中华浇灌出明日的自由之花。从林昭、卞 仲耘、张志新,到今天的徐纯合。他们的死法各有不同,但有一点却是共同的:他们都本不该死,但他们都无不惨死。一种我们渺小的个体生命所无力反抗的巨大力量,毫不迟疑地剥夺了他们的生命权。

分类:散文 | 评论:5 | 浏览:6189 | 收藏 | 查看全文>>

站在道义与公理的一边

站在道义与公理的一边

 

程宝林

 

在我的朋友和同学中,有很多体制内的 公职人员。他们食“上”之禄,居“上”之位(“上”者,“党”也),离开社会底层的贫弱百姓,已经相当遥远了。他们中间,有警衔、军阶都已令人艳羡的警察、军人,有行政级别已属“高级干部”,可阅读机密文件的官员。 在出现突发事件、引发社会舆论汹涌争论的时候,他们处境尴尬,不好说话。

徐纯合悲剧就是一个典型的撕裂社会、族群的突发事件。对这一是非曲直相当简单的事件的价值判断,衡量着每个中国人的良知底线,特别是中国的知识分子。

一个带着老母和年幼子女,合法购票出行的中国公民,显然不是歹徒,不是暴徒。他为什么突然有怪异的阻拦旅客进站的举动? 当警察接到报警前来处置时,他是否依法对徐纯合进行询问、了解情况?如果他是因为上访被阻止进站乘车,警察是否维

分类:散文 | 评论:8 | 浏览:5940 | 收藏 | 查看全文>>

危邦不入

危邦不入

 

程宝林

 

这几天的中国,简直乱套了,简直邪门了,简直像吃错了药!

先是在成都——那个男人被认为是“粑耳朵”的温柔富贵之乡,“来了就不想走“的地方,一个猛男将一个弱女暴打一顿,其身手之疾,出手之狠,怕是连李连杰也不遑多让。更为吊诡的是, 被打女子的个人信息与隐私被大量暴露,但打人男子姓甚名谁,是何身份,却至今没有披露。尤其令人愤慨的是,媒体上、网络上,为打人者鼓掌叫好的人一片鼓噪。到最后,受害女躺在医院里,发出了道歉信,在信中甚至为加害者向大众舆论求情,不要“人肉”那个凶横无情地狂殴自己的畜生。

这究竟是怎么了?中国!

分类:散文 | 评论:1 | 浏览:6013 | 收藏 | 查看全文>>

回家吧,爸爸!

回家吧,爸爸!

 

程宝林

 

我把自己开除出了写诗的团伙或人群

但今天我还是要写一首“诗”

把我的绝望泼在纸上,对我的国家

我的土地,我的人民

我四千年的古国文明

 

回家吧,爸爸!

 

黑龙江有个小县城名叫庆安

地名倒过来就是安徽的安庆

当年曾凶残过“长毛匪”——太平军

还有清王朝的僧格林沁

话说庆安小站这天来了一家三代五口人

母亲、儿子和孙孙

买了车票要去大连

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